Pitágoras
de Samos.
A Vida:
Segundo a tradição, a pitonisa do
oráculo de Delfos avisou aos pais de Pitágoras
- o rico joalheiro Mnésarcnos e sua mulher Parthénis
- que o filho esperado por Parthénis seria um
homem de extrema beleza, inteligência e bondade,
e iria contribuir de forma única para o benefício
de todos os homens. Quando a criança nasceu na
ilha de Samos, na Grécia, numa data que se situa
entre 570 e 590 a.C., os seus progenitores deram-lhe
o nome de Pitágoras, em homenagem à pitonisa
que havia previsto para ele uma vida incomum. |
Nessa época, na ilha de Samos havia, no aspecto religioso, duas correntes opostas: de um lado, os ritos dionisíacos, degenerados pela perda do seu sentido sagrado e, do outro lado, os ritos órficos, caracterizados por uma ascese rigorosa. Pitágoras seguiu estes últimos, que influenciaram a sua conduta por toda vida.
Mal acabado de sair da adolescência, Pitágoras acreditou que todos os conhecimentos que os gregos possuíam nada mais eram do que fragmentos da grande sabedoria que se encontrava nos templos egípcios e na Mesopotánia. A fim de saber mais acerca dos mistérios da Vida e do Universo, era necessário que se deslocasse para o Oriente, aos lugares em que esses conhecimentos ainda permaneciam vivos. Assim, escolhendo Esparta como ponto de partida, o filósofo de Samos inicia um grande périplo através das maiores cidades e templos do mundo antigo que se prolongou por 40 anos, antes de voltar de novo à sua terra natal.
Esta viagem levou-o a encontrar-se com as maiores personalidades do seu tempo. Em Mileto, encontrou Tales e Anaximandro. Porém, foi no Egito, onde permaneceu cerca de 25 anos, que Pitágoras extraiu os conhecimentos que fundamentariam seu ensinamento futuro. Em Saís, encontrou o faraó Amasis que, reconhecendo as suas enormes capacidades, permitiu a sua admissão nos templos iniciáticos do Egipto. Existem ainda indícios de que teria sido discípulo de Zoroastro, e é certo que estudou com os maiores mestres daquela época.
Os historiadores aceitam que Pitágoras foi o primeiro homem a intitular-se filósofo, ou seja, amigo da sabedoria. Antes dele, os pensadores chamavam a si mesmos sages, significando algo como aqueles que sabem. Pitágoras, bem mais modesto, pretendia ser um homem que apenas procurava descobrir.
Quarenta anos após tê-la deixado, Pitágoras retornou a Samos, sua ilha natal. A esperança de aí fundar uma escola iniciática fracassou em virtude da recepção hostil do tirano Policrato. Partiu então para Crotona, cidade helénica da Itália meridional, onde fundou a sua escola iniciática, conhecida pelo nome de "Fraternidade Pitagórica". Ali reuniu um grupo de discípulos, a quem iniciou nos conhecimentos de matemática, música e astronomia, consideradas como a base de todas as artes e ciências.
Para entrar na "Fraternidade Pitagórica", o candidato era submetido a rudes provas, tanto físicas como de ordem psicológica. Se essas provas eram ultrapassadas, então o neófito era aceite como "acusmático", o que significa que deveria fazer o voto de silêncio durante os cinco primeiros anos. Os ensinamentos nunca eram escritos, mas transmitidos de "boca a ouvido" àqueles que estavam prontos a assimilá-los.
Pitágoras, na sua linguagem dos números, designava Deus pelo número 1 e a Matéria pelo 2; exprimia o Universo pelo número 12 resultante da multiplicação de 3 por 4; quer dizer, Pitágoras concebia o universo composto por três mundos particulares que, encaixando-se uns nos outros através dos quatro princípios ou elementos da Natureza, desenvolviam-se em 12 esferas concêntricas. Ao Ser inefável que inundava estas 12 esferas sem ser captado por nenhuma delas, o filósofo de Samos chamava-lhe Deus. Pitágoras conhecera e aprendera no Egipto a aplicação do número 12 ao Universo; também era assim para os Caldeus e outros povos. A instituição do Zodíaco com seus 12 signos é a demonstração cabal deste conhecimento.
Pitágoras aprendera no Egito que os astros são corpos vivos que se movimentam no espaço, obedecendo a uma lei de harmonia universal, à qual estão inexoravelmente sujeitos no tempo, como todas as coisas manifestadas. Nas suas formas esféricas, o mestre de Samos via a figura geométrica mais perfeita.
O filósofo considerava o Homem um Universo em escala reduzida e, no Universo, ele via um grande Homem. Ele chamou-lhes respectivamente Microcosmos e Macrocosmos. Assim, o Homem como uma célula contida no Todo, seria um reflexo do ternário universal constituído de Corpo, Alma e Espírito.
Como costuma acontecer com os grandes libertários, Pitágoras logo arranjou inimigos políticos e pessoais. Entre um dos muitos que tentaram entrar para sua escola e não foram admitidos, estava um homem que passou então a perseguí-lo. Através de falsos testemunhos, colocou o povo da cidade contra Pitágoras, até que um dia a escola foi destituída e o mestre assassinado. Não existe, no entanto, certeza sobre essa morte: alguns dizem que ele conseguiu fugir para Metaponto, onde viveu o resto da sua vida.
Pitágoras não deixou nenhum registro escrito, e sendo sua sociedade secreta, certamente existe muito sobre ele que foi perdido após a morte dos seus discípulos, e a dissolução dos pitagóricos. É difícil hoje dizer o que ao certo foi obra de pitágoras e o que foi obra de seus discípulos, uma vez que a figura de pitágoras e a figura da filosofia pitagórica são indivisíveis hoje, de modo a tornar árduo o trabalho de separar o homem de seus ensinamentos, para aqueles que a isto se dedicam.
Pitágoras e
a Música:
Nenhum músico teve tanta importância no período
clássico quanto Pitágoras. Conforme conta a lenda, Pitágoras
foi guiado pelos deuses na descoberta das razões matemáticas
por trás dos sons depois de observar o comprimento dos
martelos dos ferreiros. A ele é creditada a descoberta
do intervalo de uma oitava como sendo referente a uma
relação de frequência de 2:1, uma quinta em 3:2, uma
quarta em 4:3, e um tom em 9:8. Os seguidores de Pitágoras
aplicaram estas razões ao comprimento de fios de corda
em um instrumento chamado cânon, ou monocorda, e,
portanto, foram capazes de determinar matematicamente a
entonação de todo um sistema musical. Os pitagóricos
viam estas razões como governando todo o Cosmos assim
como o som, e Platão descreve na sua obra, Timeu, a alma
do mundo como estando estruturada de acordo com estas
mesmas razões. Para os pitagóricos, assim como para
platão, a música tornou-se uma natural extensão da
matemática, bem como uma arte. A matemática e as
descobertas musicais de Pitágoras foram, desta forma,
uma crucial influência no desenvolvimento da música
através da idade média na Europa.
Teorema de
Pitágoras:
Talvez a obra mais famosa de Pitágoras seja
seu teorema, relacionando os lados de um triângulo rectângulo.
" Num triângulo rectângulo, o quadrado da hipotenusa é igual à soma dos quadrados dos catetos."
Os catetos são os lados que formam o ângulo recto e a hipotenusa é o lado maior do triângulo. Na figura seguinte, a e b são os catetos e h é a hipotenusa. Assim, podemos escrever a seguinte expressão:
Repara que com as
partes coloridas dos quadrados construidos sobre os
catetos (fig.1) é possível preencher totalmente o
quadrado construido sobre a hipotenusa (fig.2), isto é,
a área do quadrado da hipotenusa é igual à soma das áreas
dos quadrados do catetos.
Um modo popular de enunciar o teorema de
Pitágoras é o seguinte: A caminho de Siracusa disse Pitágoras
aos seus netos, o quadrado da hipotenusa é igual à soma
dos quadrados dos catetos.
Os números
Irracionais
Para os Pitagóricos, tudo era número,
os números eram a essência das coisas. Como eles apenas
conheciam os números racionais (naturais e fracções de
naturais) foi com grande surpresa e choque que
descobriraram que havia segmentos de recta cuja medida não
pode ser expressa por um número racional. Essa
descoberta é atribuida a um aluno de Pitágoras que
tentava descobrir a medida da diagonal de um quadrado de
lado 1.
Perante o problema de
haver algo que não podia ser expresso pelos números que
eles conheciam, os Pitagóricos ocultaram essa descoberta
de modo a não macular a "perfeição" dos números.
Ditos Pitagóricos:
"Tudo é número"
"Anima-te por
teres de suportar as injustiças; a verdadeira desgraça
consiste en cometê-las."
"A melhor maneira
que o homem dispõe para se aperfeiçoar, é aproximar-se
de Deus."
"A vida é como
uma sala de espectáculos: entra-se, vê-se e sai-se.
"
"A Evolução é
a Lei da Vida, o Número é a Lei do Universo, a Unidade
é a Lei de Deus."
"Com
ordem e com tempo encontra-se o segredo de fazer tudo e
tudo fazer bem".
"O
que fala, semeia - o que escuta, recolhe".
"Ajuda
teus semelhantes a levantar sua carga, mas não a
carregues".
"Educai
as crianças e não será preciso punir os homens".
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